今　桃　源　记

天津　王学仲撰

　　天台采药，聚窟寻香，阆风绁马，桂海骖鸾。说者谓为骚人逸士之奇思谲想，籍笔墨以标举性灵，如陶渊明作《桃花源记》托之于庄生寓言，乌有子虚之类耳，殊不知桃源固尚在人间也。自陶渊明记桃源，积于今千五百余年矣。世人之憧憬企羡者，啧啧然历劫而不已。宋政和以降，崇楼杰阁，道院琳宫，递建递增，遂使理想之王国，为现实之桃源矣。

　　然则今之桃源，与古之桃源，其所以异者安在？曰：古之桃源取其闭，今之桃源意在通。试睹今之桃源，农庆丰收，输国课而仓廪盈；工精技巧，辟渠道而贸易畅。道德精神植其根，而毋或摇其志；文化艺术盾其实，而毋或佻其心。欢声充满乐土，旅游不患迷津。紫陌送钿车之啸，梨园奏在马之歌。耄者颐春养，壮者成其才，幼者遂其长，耕者，渔者、猎者、士者、游者、或者纠纠然， 然，焕发青春之活力。昔者避春之苛政，源之民固锁其溪口；今者大敞其居，浴四化之春学，作建设之贲育。古与今相为代谢，胡为乎复秘闭其源也？

　　今桃源政府规划，修复桃源坊、渊明祠、桃花观、遇仙桥，与夫碑廊、菊圃，咸掩映于桃花幽 、鸱吻鸳瓦之间，信乎桃源之果在人世，而欣盛世之难逢也。会溯沅江而上，访屈原之芳躅，叩桃源之玄关，营菟 一廛於其侧，佩芳芷而啜菊英，共赴先哲久期限大同和平之圣域，桃源其许多乎哉！