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勇者的气魄、情感和境界
http://www.changde.gov.cn  2007-10-01  市直

                          一一读《军旅岁月》一书有感
                                  郑建国


  编者按:这是作者在中共常德市委办公室读好书心得交流会上的发言。《军旅岁月》是记述常德军人亲历亲见的从军实录文集,全书共收入文章63篇,常德史志网已在专题报道栏内的《纪念建军80周年:常德将校笔谈戎马生涯》专集,将其全部转录为网络文章发布,欢迎点击阅读。

  我始终以为,好书的作用是给予人信息和知识,更好的书是让人在获得信息和知识的同时被感动,而最好的书是在使人获得信息、知识又被感动的同时,个人的气度、情感和思想境界得到某种提升。一群有过军旅生涯的人写作的一本关于军队生活的书让我验证了这种感觉。因为参与《军旅岁月》的审查,我认真阅读了这本书。虽然书中的文字朴实无华,谈不上更多文学价值,但书中包含的精神价值难能可贵,让我感触良多。读来读去,就读出一些韵味来。这就是勇者的气魄、情感和境界:不怕牺牲、勇往直前的气魄;情寄天下、爱国为民的情怀;心底无私、奉献致上的崇高境界。这就是任何时代都不可或缺、都值得永远弘扬的英雄精神。

  翻阅这本书,一股英雄之气扑面而来。从凌空将军的《入朝参战散记》,到戴笃伯的《血与火的日日夜夜》,从李少甫的《军营是铁,岁月如歌》,到彭安沙的《那场战争让我一生难忘》,还有《谅山第一次防空战斗》,《忆赴西沙参战》,《宝剑锋从磨励出》,《那一夜,我首次出征》,《我的钢铁记忆》,《战地儿女情》、《难忘老山》……等等,向我们展示出一幅幅血与火的战争场面,勇士们英勇战斗,不怕牺牲,其英雄壮举可歌可泣。还有((战斗在唐山抗震救灾前线》、《奋战抗洪第一线》、《难忘那身橄榄绿》等文章,反映的虽然是和平年代的军旅生活,但军中将士舍生忘死,抢险救灾的故事同样让我们感到荡气回肠。还有陈时宝将军的《三年风雨改革路》、蔡多文将军的《和平进驻扬军威》等一些反映人民军队建设、发展历程的文章,同样让我们看到勇者的风采。

  在书中,我们可以看到,勇者自有勇者的气魄。这是一种区别于匹夫之勇的大勇。戴笃伯在书中写到抗美援朝的战斗:“我还清楚地记得那场惊心动魄的肉搏战。三排长马忠奎一声怒吼冲杀过去,一连捅倒四、五个敌人。他杀得兴起,竟然高呼‘杀!杀!杀!’,几个高鼻子美国兵被他那英勇的虎势吓得扔掉手中的枪,连滚带爬地翻落山下。……谁曾想到,这样一位英雄排长竟在坚守飞虎山的战斗中光荣牺牲了。”何等气贯长虹,惊天地而泣鬼神!类似这样的英雄人物,类似这样的王者之气,在书中俯拾皆是。我想,正是这股王者之气,我们的民族才生生不息。

  在书中,我们可以看到,勇者自有勇者的情感。这是一种高于个人私情的大爱。“无情未必真豪杰”。英雄的个人情感寄托在对国家、对民族的大爱之中。赵传进在《战地儿女情》中描写了这样一个故事:某部政治部副主任甄文林与儿子甄平在对越自卫还击战前线相逢,儿子“啪”地给父亲敬了一个军礼,父亲问到“都准备好了吗?”儿子回答“报告首长,我们排担任主攻,一切就绪!”父亲严肃地说“要机智勇敢,冲锋在前,不当孬种!” “是!就是死也要向前倒下,决不给祖国丢脸,坚决完成任务!”随后父亲深情地问“给妈妈捎什么话吗?” 儿子答“打了胜仗,儿子给妈妈的心里话就全说了!” 这就是战士对祖国的爱,对亲人的情。后来,当父亲得知儿子在战场上牺牲了时,那双布满血丝的眼睛悄然滚下两颗热泪。何等真挚而高尚的情感,读后无不让人动容。在感动之余,我们找到了勇者之所以成为勇者的答案,那就是以国家、民族、人民利益为重的人,具有大爱的人,是无敌于天下的人。

  在书中,我们可以看到,勇者自有勇者的境界。这是一种区别于江湖义气的大义。邵华将军在《又是秋风秋雨时》中写了一件事。毛岸英的舅舅来信“希望在长沙有厅长方面的位置”,岸英说“我非常替他惭愧。新的时代,这种一步登高的做官’思想已是极端落后了,而尤以通过我父亲即能‘上任’,更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国,共产党之所以不同于国民党,毛泽东之所以不同于蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因以外,正在于此。”仅此一段,就看到岸英“不义”之中有大义,高风亮节跃然纸上。岸英在朝鲜战场牺牲后,毛主席对周世钊说“我作为领导人,自己有儿子,不派他去抗美援朝,保家卫国,又派谁的儿子去呢?……自己有儿子也不派他去上战场,先派别人的儿子去上前线打仗,这还算什么领导人呢?”这就是毛泽东的胸怀,这就是伟人的境界。

  杨伯钧在《回忆王树声大将》一文中写了将军的几件小事。将军规定,公车只能用于办公事,一切与办公无关的用车都算私事用车,费用都必须从自己的工资中扣除。有两次他上街理发用车,身边工作人员没有扣车费,被他狠狠地骂了一顿。将军的住房不足50平方米,70年代,总后勤部决定为他建新房。先后选了3处地址,都被他拒绝了。一处是因为有几家农户需要搬迁,将军说“人家在这里住得好好的,把人家动员走,我来住,这哪里是我们共产党员干的事呀,要不得!”第二处是因为曾经住着西藏某上层人物,将军说“少数民族同志的住房不能占,这是民族政策,他现在不住,以后还会把他请回来的,再说这是古建筑,破坏不得的”第三处原是一个民主党派的办公场所,“文革”中闲置着,将军把脸一沉“这地方也不行,民主党派关系到我党的统一战线政策,我王树声怎么能占人家的房,他们迟早是要回来办公的”就这样,直到他去世,新房也没有建成。将军的儿子结婚,用了公家的一个石头茶几和两把椅子,将军发现后吼道“你给我送回去,公家的东西不能拿!”这又是何等无私的境界,将军身经百战,功勋卓著,可谓真正的勇者,也是真正的廉者,而在他勇敢和清廉的深处,则是他一生为民,一心为公的崇高思想境界。读到这些故事,我领悟到:在对待功名利禄的问题上,同样是需要勇气的。反思现实生活中种种腐败现象,也反思我个人的某些精神缺失,对比书中人物,不难发现,我们缺乏心系天下的境界,因而就缺乏战胜自我的勇气。

  读罢《军旅岁月》,不由得掩卷沉思:作为一个党员,一个领导干部,一个希望有所作为的人,怎样才能做一个勇者?

  第一、  用勇者的气魄对待工作,不怕困难,不惧艰险,不回避矛盾,处处争先创优,事事干成一流。

  第二、  用勇者的情感对待人民群众,一切出发点都始于群众的利益,一切落脚点都归结于为群众办实事。
   
  第三、  用勇者的境界要求自己,为政清廉,作风正派,做一个思想和行为都比较干净的人。
 
 


            
(来 源:“中国常德”政府门户网站)
(通讯员:市党史办)
(编 辑:陈化娟)
(审 签:熊秋来)

 
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